[publicly readable message] Weekly demos

Wed Jul 7 18:56:00 PDT 2010

היי אילה,

קודם כל, תודה על התשובה המפורטת והמהירה (שעה ועשר דקות!...) :-)
זה משמח לקרוא שזה נעשה מתוך מחשבה. גם אם אני לא מסכים אם המחשבה הזאת
(ואני לא), זה תמיד עדיף על פעולה באופן שלא מודע לעצמו ולא מקיים שיח
ביקורתי על אופן הפעולה.

אני תופשת את הדברים אחרת ממך. לדעתי מי שמחבל ומנגח ופוגע בפעילות ובמאבק
זה לא אנשים שבאים בלבוש שלא מיישר קו עם דיכוי מגדרי או מי שמעז לשאת דגל
גאווה, אלא אנשים שוביניסטים ולהטב"קופובים שמרשים לעצמם לדכא ולהרחיק
אחרים שמשתתפים בפעילות, אם במילים לא נעימות ואיומים ואם באופנים אחרים;
התנהגויות שבמצב אחר (ובידי אנשים אחרים?) היו זוכות לכל גינוי. יש כאן
היפוך של מי שפוגע ומי שנפגע: מי שתוקפן ומדכא בסיטואציה הזאת הופך להיות
מי שמחבלים, מנגחים ופוגעים במאבק שלו (במה? בזה שלא לוקחים יותר ממאה שנות
פמיניזם אחורה? בזה שלא חוזרים להתחבא בארון?), כאשר הוא הוא עצמו זה שמדיר
אחרים מלשתף איתו פעולה.

לעניין הדגל: תארי לך שהיית מקבלת תגובות כאלה אם היית נושאת שלט נגד
האפרטהייד הישראלי במצעד הגאווה (ע"ע כביסה שחורה). מה ההבדל?

לפעול נגד דיכוי אחד כשמשתפים פעולה עם דיכוי אחר זה דבר שפוגע גם בהתנגדות
לזה הראשון וגם לזה האחרון, כך שאני לא יודעת עד כמה עניין האפקטיביות
שהזכרת תופס כאן. אלה לא דיכויים נפרדים
<http://groups.google.com/group/bi_il/browse_thread/thread/c60693cf926e7fe3/f87178d2df931d73?lnk=gst#f87178d2df931d73>
(וקישור
<http://radicallyblonde.wordpress.com/2010/07/03/%d7%9e%d7%9b%d7%aa%d7%91-%d7%9c%d7%a9%d7%95%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%9c%d7%a9%d7%95%d7%aa%d7%a4%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%99/>
לטקסט נוסף, משל ליהי, שגם הוא נכתב לא מזמן).

אם לצטט אותך, אנשים, גם אם הם אינם "טובים" ואינם קוויר-פרנדלי, אכן עדיין
ראויים לחיים ושלא ינשלו אותם, אבל אנשים שדוחים אנשים אחרים מלהשתתף במאבק
שלהם, למה שאלה האחרונים ירצו לשתף איתם פעולה? מי שלא רוצה, לא צריך.
לעניין שיח' ג'ראח ודגל הגאווה: אני לא יודעת מה בדיוק קרה שם, ומי אמר
אמירות להטב"קופוביות ועד כמה זה מייצג את שאר האנשים. אני גם בספק אם היתה
דרישה מצד מישהו בעניין הלבוש בשיח' ג'ראח.

אם אני מבינה נכון, פינקווש זה משהו אחר. זה לא שאני לא אומרת 'אויאויאוי,
"הם" להטב"קופובים שוביניסטים; מגיע "להם" שיסבלו דיכוי גזעני מצד המשטר
הישראלי בגלל זה'.

כל העניין הזה גורם לי לחשוב על אמה גולדמן, שאין שניה לה:
If I can't wear a miniskirt I don't want to be in your revolution
<http://sunsite3.berkeley.edu/Goldman/Features/dances_shulman.html>
ה־'פעילות' אינה מילה קדושה, בדיוק כמו ה־'Cause' אצל הבן־דוד של אלכסנדר
ברקמן.

אבל לדעתי המסקנה היא לא להמנע מלממש חופש (כלומר, לעניינים המדוברים:
להכנע לחוקי "צניעות" (במרכאות כפולות ומכופלות) למיניהם או להסתתר בארון)
או מלהאבק באופן משותף, אלא דווקא לנצל את ההזדמנות שיש במאבק משותף —
הזדמנות שהיא נדירה ומיוחדת בחברה שהפרדה גזענית מרכזית בה כל־כך — כדי
למגר סקסיזם ולהטב"קופוביה.

יום מעניין,
יודה

On 10/07/05 7:14, ayala shani wrote:
> הי יודה
>
> אין פה עניין של "לעשות הנחות". יש פה עניין של היכולת הפרקטית שלנו לקחת
> חלק ולתמוך בסולידריות במאבק צודק.
> אנשים, גם אם הם אינם "טובים" ואינם קוויר-פרנדלי, עדיין ראויים לחיים
> ושלא ינשלו אותם. אני מפנה אותך להצהרה החשובה הבאה, שמתקשרת לאופן שבו
> זכויות נשים ומאבקים קווירים משמשים בימינו כדרך לנגח במאבק הפלסטיני
> ובתמיכה בו בפועל. עד כמה מה שעשתה אותה פעילה שונה? אמנם אתה לא בא
> מהמקום של Stand With Us, אבל גם הגישה שאתה מתכתב איתה מובילה לאותו
> מקום של שיתוק פוליטי, מידור והרחקה של הקהילה הקווירית מתמיכה פעילה
> במאבק הפלסטיני.
> אגב, אותה הצהרה שאני מביאה כאן הצליחה לשכנע את הפורום האמריקאי לא
> לערוך סדנא של Stand With Us, עם הודעה חזקה
> <http://ussf.palestineconference.org/us-social-forum-victory-for-palestine-victory-for-justice/>
> נגד הגזענות שהאירגון הזה מקדם. כתוצאה מכך, אירגונים פלסטינים, בעיקר של
> פליטים אמנם, בירכו את האירגונים הקווירים בהודעה לתקשורת שלהם
> <http://electronicintifada.net/v2/article11353.shtml>.
>
> נכון, ההצהרה של תושבי שיח ג'ראח מקוממת. אבל גם ההצהרה הזאת לא הייתה
> הדרה של קווירים בפועל, אלא של הנפנוף בדגל הגאווה בתוך ההפגנה. אני
> הגעתי כמה פעמים לשיח ג'ראח, מכירה את התושבים הפעילים שם, וכולם יודעים
> עלי, עוד לפני שנעשה קמפיין ימני נגדי שחשף את זהותי כטרנסג'נדרית. למרות
> זאת, אני מתקבלת שם בברכה, כשאני באה.
>
> זה לא נעים ולא צודק להיות ב"ארון" בזמן המוגבל של הפעילות. אבל הטהרנות
> הקווירית היא דרך שרק משאירה רבים מאיתנו בבתי קפה בתל אביב ובמקומות
> אחרים שהאפרטהייד מגונן ומשמר אותם כבועה. בהחלט, יש מקום להביע את עצמך,
> גם בתוך פעילות סולידריות, אבל כדי לא לפגוע בפעילות, כדאי לעשות זאת
> בצורה אחראית ולא מתריסה.
>
> הפעילה שמתייחסים אליה היא דוגמא ומופת לחוסר אחריות כזה. זו אותה פעילה
> שהתפשטה במהלך פעילות בדרום הר חברון, אל מול מתנחלים והרועים הפלסטינים
> שתעיוש ליוו אותם.
> באותו יום היו הרבה פעילויות שהיו ראויות להתיחסות, אבל הפעולה שלה גנבה
> את ההצגה והיתה היחידה שפורסמה.
> מדובר במישהי שבאופן שיטתי ולאורך שנים מחבלת בפעילויות שמאל/אנרכיסטים.
>
> אני רואה את הנושא מזווית של אפקטיביות והיכולת שלנו לפעול. יהיה לנו קשה
> לפעול, אם אנשים לא יקחו בחשבון את ההבדלים התרבותיים. לקחת בחשבון זה לא
> אותו דבר כמו להתחשב. זה לעשות חשבון איך כדאי להתלבש כדי שנוכל לפעול.
>
> בברכה,
> אילה
>
>
> 2010/7/5 "Júda Ronén [publicly readable message]"
> <publicly.readable at digitalwords.net
> <mailto:publicly.readable at digitalwords.net>>
>
>     שלום אילה,
>
>     כשהייתי קטן לימדו אותי שאם משהו מפריע לי, בדרך כלל כדאי להגיד את
>     זה ולא לשתוק, אז הנה, אני אומר.
>
>     תקראי בבקשה את ההודעה הזאת
>     <http://groups.google.com/group/bi_il/msg/ed13bbd696d3cd21>. בבקשה
>     תשקלי להסיר את הניסוח הכאילו פוליטיקלי קורקט מההודעות.
>
>     בתודה רבה,
>     יודה רונן
>

-- 
*_שימי לב_!* המייל הזה והתגובה אליו גלויים לכולם
<http://digitalwords.net/?page_id=430> (כאן
<http://lists.digitalwords.net/pipermail/publicly.readable-digitalwords.net/>)!
אם את רוצה להגיב באופן חסוי או לשלוח דואל חדש חסוי, הכתובת למשלוח היא
‘foo @t digitalwords d.t net’. למה אני עושה את זה?
<http://digitalwords.net/?page_id=430>.
לחיצה על 'reply' פירושה הסכמה שהתגובה תהיה גלויה לכל אדם לקרוא אותה.
*_Attention_!* This email is publicly readable (see archive
<http://lists.digitalwords.net/pipermail/publicly.readable-digitalwords.net/>),
and so will be your reply. If you want your reply to be private, send it
to ‘foo @t digitalwords d.t net’. Do so for new private messages as well.
For more information about why I let everyone read my email
<http://www.thinkgeek.com/tshirts-apparel/unisex/frustrations/31fb/>,
read this <http://digitalwords.net/?page_id=430> (in Hebrew).
By just clicking on ‘reply’ you accept your reply will be readable by
anyone.
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: <http://lists.digitalwords.net/pipermail/publicly.readable-digitalwords.net/attachments/20100708/d17bd365/attachment-0002.htm>